Ν.Γ.Μιχαλολιάκος, 2002: Γεωπολιτική και Εθνική Κυριαρχία

 

Η Ελλάδα ή θα είναι μεγάλη και κυρίαρχη ή δεν θα είναι καθόλου Ελλάδα.

Σύμφωνα με την επιστήμη της γεωπολιτικής ισχύουν τα παρακάτω: H ύπαρξη ενός κράτους προσδιορίζεται απαραίτητα από τρία συστατικά στοιχεία: α)Τον Χώρο β)Τον Λαό και γ)Την Κυριαρχία. Εφ’ όσον λείπει το τρίτο στοιχείο, υφίσταται μεν τυπικά Κράτος, χωρίς όμως κυρίαρχη εξουσία, μερικά ή ολότελα υποταγμένο σε ένα άλλο Κράτος.

Οι άλλες δύο παράμετροι της ύπαρξης του Κράτους, είναι αναγκαίες και «πυρηνικές» για την κρατική υπόσταση. Ο Χώρος και ο Λαός, είναι αντίστοιχα για το Κράτος ότι το σώμα και η ψυχή για κάθε έμβιο όν. Το νεώτερο Ελληνικό κράτος από την πρώτη στιγμή της υπάρξεώς του είχε προβλήματα βασικά και στις τρεις Γεωπολιτικές Παραμέτρους, που συνιστούν την ύπαρξή του. Πρώτα από όλα στο ζήτημα του «Χώρου» γιατί όλοι γνωρίζουμε ότι το κράτος που προέκυψε μετά την Επανάσταση του 1821 εάν μη τι άλλο, γεωστρατηγικά δεν ήταν βιώσιμο και βρισκότανε στην πραγματικότητα στο έλεος τόσο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όσο και της κυρίαρχης στις θάλασσες Αγγλικής Αυτοκρατορίας.

Όσο για την παράμετρο «ΛΑΟΣ», επίσης όλοι γνωρίζουμε ότι μέσα στα όρια του «ελεύθερου» Ελληνικού κράτους στα 1830 ζούσε μονάχα μία μειοψηφία των Ελλήνων. Ας μη αναφερθούμε στο ζήτημα της κυριαρχίας. Αρκεί να θυμηθούμε τον ναυτικό αποκλεισμό της χώρας μας στα μέσα του 19ου αιώνος εξ αφορμής ενός Εβραίου απατεώνα, του γνωστού Πατσίφικο, ναυτικό αποκλεισμό, που ανάγκασε την Ελλάδα να ταπεινωθεί, αφού πρώτα μέτρησε αρκετούς νεκρούς από πείνα. Δεκάδες χιλιάδες νεκρούς από πείνα γνώρισε και έναν αιώνα αργότερα. Πάλι από τον ναυτικό αποκλεισμό των ιδίων δυνάμεων… Η ίδρυση του νεωτέρου Ελληνικού κράτους μετά την Επανάσταση του 1821 ήταν αποτέλεσμα της εθνικής συνειδήσεως των Ελλήνων, πράξη υπερόχου ηρωισμού του Γένους μας, αλλά και έργο των μεγάλων δυνάμεων, που ήθελαν, όμως, την Ελλάδα κατ’ ουσίαν προτεκτοράτο…Βεβαίως, η ορμή του Έθνους μας και η Μεγάλη Ιδέα διέψευσαν τις προσδοκίες των δήθεν συμμάχων μας και παρ’ ολίγον η Ελλάς να καταστεί μεγάλη δύναμις, ρυθμιστής και κυρίαρχος του κρίσιμου και ζωτικού γεωπολιτικού χώρου της Ανατολικής Μεσογείου!

Η Μικρασιατική καταστροφή έφερε στην επιφάνεια την θεωρία της «μικράς και εντίμου Ελλάδος», μία θεωρία πέρα για πέρα αντίθετη προς τους νόμους της γεωπολιτικής. Στη θέση που βρίσκεται η Ελλάδα, στην κρίσιμη γεωστρατηγικά αυτή θέση, πρέπει να καταλάβουμε πως δεν είναι δυνατόν να υπάρχει κανένα μικρό και… έντιμο κράτος. Η Ελλάδα δεν είναι ούτε Μονακό, ούτε Λιχνενστάιν, ούτε καν Δανία ή Λουξεμβούργο.

Η Ελλάδα ή θα είναι μεγάλη και κυρίαρχη ή δεν θα είναι καθόλου Ελλάδα. Δεν είναι δυνατόν στην θέση που βρίσκεται η Ελλάς γεωστρατηγικά να υπάρχει ένα «μικρό», κυρίαρχο κράτος. Σχετικώς με το ζήτημα αυτό γράφει ο Κάρολος Χάουσχοφφερ: «Οι μικρές χώρες όπου κι αν γυρίσουν, βρίσκουν εμπόδια στον δρόμο τους. Το αεροπλάνο και οι ραδιοεπικοινωνίες τις κρατούν υπό την θέληση των ισχυρότερων γειτόνων τους. Τα σχέδιά τους κι οι ελπίδες τους εξατμίζονται σε όνειρα ή συμπυκνώνονται σε συμπλέγματα ικανοποίησης, σε τέτοιο βαθμό προσαρμοσμένα στην πολιτική ισχύος των γειτόνων τους, ώστε φαίνεται να μην υπάρχει χώρος για δική τους πολιτική. Τότε οι μικρές χώρες δεν έχουν πια το δικαίωμα να υπάρχουν. Γιατί κάθε χώρα όχι μόνο πρέπει να ξέρει πως ενεργεί μία Δύναμη, αλλά και να θέλει να ενεργεί σαν Δύναμη». Όλα αυτά που αναφέρει ο πατέρας της επιστήμης της Γεωπολιτικής, δυστυχώς ποτέ δεν έγιναν επίσημη πολιτική του Ελληνικού κράτους στους δύο τελευταίους αιώνες…

Η ξενοκρατία στη χώρα μας έχει βαθιές ρίζες, ρίζες που φθάνουν μέχρι τα 1824, όταν Άγγλοι και Εβραίοι τραπεζίτες με τα περίφημα δάνεια του αγώνα υποδούλωναν οικονομικά την Πατρίδα μας για περισσότερο από έναν αιώνα. Η νεώτερη Ελληνική Ιστορία, όπως την διδάσκονται τα παιδιά μας, όπως τους την διδάσκουν οι «ινστρούχτορες» της συμφοράς, είναι γεμάτη ψέματα… Πολλά τα ψέματα και το πιο μεγάλο από όλα αυτά η αντίληψη που καλλιεργήθηκε για διακόσια σχεδόν χρόνια ότι η Ελλάς οφείλει να είναι στο πλευρό της μεγάλης ναυτικής δυνάμεως, που κυριαρχεί στην Μεσόγειο, προκειμένου να έχει εξασφαλισμένη την ανεξαρτησία της.  Μια τέτοια αντίληψη της Ιστορίας είναι σαφές ότι είναι αντίληψη ΥΠΟΤΑΓΗΣ γιατί η Ελλάς είναι εύκολο κανείς να διαπιστώσει και με μια απλή ματιά στον χάρτη ότι είναι μια χώρα ναυτική και η θάλασσα είναι ο χώρος, που περισσότερο προσφέρεται για να της δώσει δύναμη και κυριαρχία και να την καταστήσει μεγάλο κράτος. Ακόμη, από την μελέτη της Ιστορίας προκύπτει ότι όποτε η Ελλάς, είτε στην Αρχαιότητα, είτε στα χρόνια της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας παραμέλησε την ναυτική της ισχύ, γνώρισε στην συνέχεια τον όλεθρο και την καταστροφή.

Δεν υπήρξε λοιπόν, ουσιαστικά ελεύθερο κράτος η Ελλάς, παρ’ όλο το γεγονός ότι τα παιδιά της έγραψαν για περισσότερα από 100 χρόνια χρυσές σελίδες δόξης και πολεμικής αρετής, που ανάμεσά τους κορυφαίες στέκουν η Εθνεγερσία του 1821, ο Μακεδονικός Αγώνας, το 1912-1913 και η ηρωική εξόρμηση, εκατό ακριβώς χρόνια μετά την εθνική επανάσταση, προς την Άγκυρα στα 1921, προς το πεπρωμένο του Γένους, την Μεγάλη Ιδέα.

Ν.Γ.Μ. – ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ 2002

«Η Ελληνική γλώσσα είναι Κάστρο του Έθνους μας»

 “Τα Ελληνικά του Διονυσίου Σολωμού είναι η Μανιάτικη διάλεκτος για όσους δεν το γνωρίζουν”

18/02/2018 – 9ο Διεθνές Forum Humanitas : Ν. Γ. Μιχαλολιάκος: «Η Ελληνική γλώσσα είναι Κάστρο του Έθνους μας» – Η ομιλία του Γενικού Γραμματέα του Λαϊκού Συνδέσμου – Χρυσή Αυγή, Νικολάου Γ. Μιχαλολιάκου στην ημερίδα του 9ου Διεθνούς Forum Humanitas με θέμα την μοναδικότητα της Ελληνικής Γλώσσας

“Αξιότιμες κυρίες και κύριοι, ασφαλώς και δεν θέλω να πολιτικολογήσω. Εδώ είναι μια εκδήλωση του Παγκοσμίου Πνευματικού Κέντρου «Όλυμπος», το οποίο και συγχαίρω θερμά για την πρωτοβουλία του, αλλά θέλω να θυμίσω ότι τα τελευταία χρόνια, τα χρόνια του Μνημονίου έκλεισαν τα Ελληνικά σχολεία στο Εξωτερικό με αποφάσεις ελληνικών κυβερνήσεων. Χάριν του Μνημονίου! Χάριν του Μνημονίου άφησαν τα Ελληνόπουλα να μην μαθαίνουν Ελληνικά στο Εξωτερικό. Αυτή είναι η αλήθεια.

Επίσης, να θυμίσω ότι οι σημερινοί Έλληνες κάτω των 40 ετών είναι σχεδόν αμόρφωτοι. Έχουμε με ευθύνη του κράτους σχεδόν δυο γενιές αμόρφωτες. Δεν μπορούν να διαβάσουν Παπαδιαμάντη και Βιζυηνό από το πρωτότυπο. Τους είναι αδύνατον. Έχουμε φθάσει στο αισχρό σημείο να κυκλοφορούν… μεταφράσεις (!) – σε μία υποτίθεται κατανοητή γλώσσα – του Αλεξάνδρου Παπαδιαμάντη. Βεβαίως και είναι μοναδική η Ελληνική γλώσσα.

 

Και όπως προηγουμένως ανέφερε ο κύριος καθηγητής σχετικά με την γαλλική και την εξέλιξή της σε σχέση με τα σημερινά γαλλικά, έχουμε την μαρτυρία του Arnold J. Toynbee στο βιβλίο του «Οι Έλληνες και οι κληρονομιές τους» ότι τα αγγλικά της εποχής του Σαίξπηρ είναι πολύ πιο μακριά από τα σημερινά αγγλικά από όσο τα αρχαία Ελληνικά από τα σημερινά αγγλικά. Η συνέχεια στον χρόνο! Αποδεικνύεται το του Ηροδότου “Όμαιμον και ομόγλωσσον”.

Επειδή η σημερινή ημερίδα είναι αφιερωμένη στον Διονύσιο Σολωμό, σε αυτόν τον υπέροχο πνευματικό δημιουργό, έναν τραγικό άνθρωπο, ο οποίος πέρασε από οικογενειακή δυστυχία, αλλά δημιούργησε ένα μεγάλο έργο να πω και κάτι που αφορά την ιδιαιτέρα μου Πατρίδα. Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως από τον Κοσμήτορα του Παγκοσμίου Πνευματικού Κέντρου «Όλυμπος» η μητέρα του Διονυσίου Σολωμού ήταν η Αγγελική Νίκλη και ήταν Μανιάτισσα. Τα Ελληνικά του Διονυσίου Σολωμού είναι η Μανιάτικη διάλεκτος για όσους δεν το γνωρίζουν. Οι λέξεις “κουρταλεί”, “χρεία” είναι λέξεις μανιάτικες.

Η γλώσσα του Σολωμού

«Είχε γεννηθεί και ένα πολιτικό θέμα προ ετών για τον στίχο του εκείνον που έλεγε «που με βία μετράει την γη». Και έλεγαν ότι με την λέξη αυτή εννοεί την βία, την καταπίεση δηλαδή. Ενώ στην Μανιάτικη διάλεκτο το «βία», «μην το κάνεις αυτό με βία» λένε, σημαίνει βιασύνη. Είναι πολύ απλό. Τα Ελληνικά του Σολωμού ήταν η Μανιάτικη διάλεκτος, όπου εκεί πραγματικά φαίνεται η συνέχεια της Ελληνικής γλώσσας.

Μία πολύ μεγάλη απόδειξη ότι οι σημερινοί Έλληνες είναι απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων: Υπάρχει μια λέξη – ο κ. Πουλαντζάς θα την καταλάβει, την λέμε στην Μάνη – «καφός» ή «καβούτσος» που σημαίνει αδελφός. Δεν γνωρίζανε την ετυμολογία και την προέλευση αυτής της λέξεως. Είναι από την γραμμική Β΄, όπου η λέξη «αδελφός» είναι το k-w, δηλαδή το “καφός» ή «καβούτσος». Ερχόμαστε λοιπόν με μια συνέχεια γλωσσική 4 και 5 χιλιάδων χρόνων. Και ουδείς μπορεί να μας αμφισβητήσει.

Η γλώσσα είναι ένα ζωντανό κομμάτι του Έθνους, το οποίο καλούμεθα να υπερασπιστούμε. Μέγας ο Διονύσιος Σολωμός. Και ο Άριστος Καμπάνης μάλιστα, ένας μεγάλος κριτικός της λογοτεχνίας μας, του οποίου είναι μνημειώδες το έργο, είχε πει ότι από την Νέα Ελληνική λογοτεχνία δύο είναι τα μεγάλα μεγέθη, που μπορούν σε ευρωπαϊκό επίπεδο να σταθούν: Σολωμός και Παπαδιαμάντης! Ο Διονύσιος Σολωμός λοιπόν, ήταν αυτός ο οποίος για όσους έχετε επισκεφθεί την Ζάκυνθο, ήταν στον λόφο του Στράνη και άκουγε τα κανόνια του Μεσολογγίου, όταν έγραφε τους «Ελεύθερους πολιορκημένους». Όταν έγραφε στο περίφημο ποίημα το «Όποιος πεθαίνει σήμερα, χίλιες φορές πεθαίνει».

Αυτό είναι το ζητούμενο για την Πατρίδα μας. Όλοι οι Έλληνες, όσοι είναι ζωντανοί σήμερα, να έχουν την ευκαιρία να αμυνθούν, να πεθάνουν χίλιες φορές αν χρειαστεί για την Ελλάδα! Μία από τις γραμμές Αμύνης, ένα από τα κάστρα του Έθνους μας είναι η γλώσσα μας.”

ΜΠΟΛΣΕΒΙΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ: Η ΚΑΤΑΡΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ

 

Ανάθεμα στον Κρόμβελ και την Μάγκνα Κάρτα,
ανάθεμα στις μηχανές, που γέμισαν χρυσάφι
τις τσέπες των εμπόρων και πείνα την φτωχολογιά.”

Το 1968 ξεσηκώθηκε ο λαός ενάντια στην κόκκινη τυραννία στην Τσεχοσλοβακία. Ο άνεμος της ελευθερίας ορμητικός φύσηξε στην σκλαβωμένη Πράγα. Οι σοβιετικοί τότε εισέβαλαν στην χώρα, που ήθελε την ελευθερία της και έλιωσαν έναν ολόκληρο λαό κάτω από τις ερπύστριες των τεθωρακισμένων τους. Σιωπή από τους δημοκράτες της Δύσεως … Από ΗΠΑ, Γαλλία, Αγγλία. Τότε ένας φοιτητής, ο Γιαν Πάλατς, είχε αυτοπυρποληθεί σε μια ύψιστη πράξη αντιστάσεως και διαμαρτυρίας στην πλατεία Βένσεσλας. 

Πολλά χρόνια αργότερα ο μπολσεβικισμός έπεσε και ήλθε η δημοκρατία, ο καπιταλισμός στην χώρα και πάλι ένας φοιτητής ο Ζντένεκ Άνταμετς, ο οποίος δεν είχε γεννηθεί όταν ο Γιαν Πάλατς έδινε την ζωή του για Πατρίδα και ελευθερία, αυτοπυρπολήθηκε τον Μάιο του 2003 στην Πράγα αφήνοντας μία τελευταία επιστολή που έλεγε: 

«ΔΕΝ ΑΝΤΈΧΩ ΆΛΛΟ ΝΑ ΖΩ ΣΕ ΈΝΑ ΚΑΤ’ ΌΝΟΜΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΌ ΣΎΣΤΗΜΑ, ΣΤΟ ΟΠΟΊΟ ΔΕΝ ΈΧΕΙ ΚΑΝΈΝΑ ΡΌΛΟ Ο ΆΝΘΡΩΠΟΣ, ΠΑΡΆ ΜΌΝΟΝ ΤΟ ΧΡΉΜΑ ΚΑΙ Η ΔΎΝΑΜΉ ΤΟΥ. ΔΕΝ ΑΝΤΈΧΩ ΝΑ ΖΩ ΆΛΛΟ ΣΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΊΑ ΠΟΥ ΤΡΈΦΕΤΑΙ ΜΌΝΟΝ ΑΠΌ ΦΤΗΝΆ ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΆ ΣΌΟΥ».

Θυμήθηκα τα λόγια αυτά της αποχαιρετιστήριας επιστολής του Τσέχου πατριώτη, που θέλησε θυσιάζοντας την ζωή του να καταγγείλει το απάνθρωπο καθεστώς που ονομάζουν σήμερα “δημοκρατία” και είναι στην πραγματικότητα μία αισχρή πλουτοκρατία, ζώντας στην Ελλάδα του ΣΥΡΙΖΑ και της Νέας Δημοκρατίας, στην Ελλάδα, την οποία κυβερνούν κομμουνιστές, ασκώντας, όμως, μια σκληρή καπιταλιστική πολιτική!

Στην Ελλάδα του Τσίπρα, του Μητσοτάκη, του Κασσελάκη και του Ανδρουλάκη. Όλων αυτών οι οποίοι παριστάνουν τους πολιτικούς ταγούς της χώρας και που κανένας τους δεν έχει την δυνατότητα να προσφέρει ένα όραμα, έναν σκοπό εθνικό στον λαό μας! 

Και έχουν μάλιστα και το θράσος να βγαίνουν και να καταγγέλλουν τα όσα συμβαίνουν την ίδια στιγμή που είναι γνωστό και δεδομένο ότι αυτοί είναι οι μεγάλοι ένοχοι για τα όσα συμβαίνουν στην Πατρίδα μας.

Παριστάνουν πως κλαίνε για τις εκατοντάδες χιλιάδες Ελληνόπουλα που έφυγαν στο εξωτερικό για να κερδίσουν την ζωή τους, ενώ είναι αυτοί που με τα Μνημόνιά τους οδήγησαν τα Ελληνόπουλα σε μία κατ’ ουσίαν εξορία, χωρίζοντας οικογένειες. 

Και δεν είναι μόνον αυτό … Παριστάνουν και τους … πατριώτες(!), υποτασσόμενοι πλήρως στις επιταγές του σουλτάνου Erdogan.

Από την μια μεριά ένα διεφθαρμένο πολιτικό κατεστημένο στην υπηρεσία των πλουτοκρατών, οι οποίοι λειτουργούν σαν… ιδιοκτήτες(!) του κράτους, ένα πολιτικό κατεστημένο με λογής λογής αποχρώσεις, αρχίζοντας από το βαθύ κόκκινο του ΚΚΕ και καταλήγοντας στο λουλακί τουριστικό γαλάζιο ενός νησιώτικου καφενέ της Νέας Δημοκρατίας.

Η φύση της οικονομίας είναι δαιμονική και είναι το ίδιο δαιμονική και στον καπιταλισμό και στον μαρξισμό, αφού επίκεντρο και στα δύο φαινομενικά αντίθετα συστήματα, είναι η ύλη, είναι το χρήμα και βασιλείς στα καθεστώτα αυτά αυτοί που το κατέχουν.

Κανένα Ιδανικό δεν έχει θέση στο δικέφαλο τέρας αυτής της ζοφερής πραγματικότητας, η οποία επικρατεί σχεδόν σε ολόκληρο τον κόσμο. Και όμως σε πείσμα των καιρών οι ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ( και όχι τα στημένα από το σύστημα δήθεν ακροδεξιά κόμματα τη βουλής) μάχονται ενάντια στην τυραννία του Υλισμού της πλουτοκρατίας των “νταβατζήδων”, που ανεβάζουν και κατεβάζουν κυβερνήσεις, μάχονται για μια Νέα Ελλάδα Υπερήφανη και Ελεύθερη και όχι  για ένα προτεκτοράτο δευτέρας μάλιστα διαλογής.

Η 21η Απριλίου, οι Αμερικάνοι και ένα ψέμα 50 ολόκληρων χρόνων από αριστερούς και φιλελεύθερους

 ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΤΟΥ 1973 ΠΗΓΑΜΕ ΣΤΟΝ ΑΤΤΙΛΑ ΤΟΥ 1974

“Πενήντα εφτά ολόκληρα χρόνια χρειάστηκε το ΚΚΕ για να μάθει ότι την 21η Απριλίου δεν την έκαναν Αμερικάνοι, αλλά Αξιωματικοί του Ελληνικού Στρατού. Αυτό όταν είχε στην διάθεσή του πληροφορίες από μία υπερδύναμη, την Σοβιετική Ένωση, με την οποία είχε άμεση σχέση. Τους πιστεύετε;”.

Ιδιαίτερα σημαντική η ανακοίνωση του Τμήματος Ιστορίας του ΚΚΕ για την 21η Απριλίου. Πριν ασχοληθούμε όμως με αυτό μία μικρή αναφορά εις τα καθ’ ημάς. Οι εξουσίες υποτίθεται ότι είναι ανεξάρτητες. Πως είναι δυνατόν όμως να είναι ανεξάρτητη μία εξουσία, η δικαιοσύνη επί του προκειμένου, όταν την ηγεσία της την διορίζει η εκτελεστική εξουσία, η οποία πάλι έχει άμεση σχέση και εξάρτηση με την νομοθετική; Αυτό με αφορμή μία ακόμη αναφορά για την Χρυσή Αυγή στην βουλή.

Όπως γνωρίζετε στο νομοσχέδιο για τον γάμο των ομοφυλοφίλων και την υιοθεσία παιδιών από αυτούς, ο πρώην πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς είπε στην Βουλή, 16 Φεβρουαρίου 2024:“Ακραίος και εγώ, που έστειλα σιδηροδέσμια τη Χρυσή Αυγή στην φυλακή …”

ΣΕ ΟΠΟΙΑΔΉΠΟΤΕ ΑΦΡΙΚΑΝΙΚΉ ΧΏΡΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΧΕΙΡΌΤΕΡΗ ΑΚΌΜΗ ΜΠΑΝΑΝΊΑ ΤΗΣ ΛΑΤΙΝΙΚΉΣ ΑΜΕΡΙΚΉΣ ΕΆΝ ΈΒΓΑΙΝΕ ΠΟΛΙΤΙΚΌΣ ΚΑΙ ΔΉΛΩΝΕ ΌΤΙ ΌΝΤΑΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΌΣ ΈΣΤΕΙΛΕ ΠΟΛΙΤΙΚΟΎΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΠΆΛΟΥΣ ΣΤΗΝ ΦΥΛΑΚΉ ΕΆΝ ΔΕΝ ΣΥΝΕΛΑΜΒΆΝΕΤΟ ΆΜΕΣΑ, ΤΟΥΛΆΧΙΣΤΟΝ ΘΑ ΓΙΝΌΤΑΝΕ ΚΡΙΤΙΚΉ ΓΙΑ ΤΟ ΚΥΝΙΣΜΌ ΤΟΥ ΝΑ ΠΕΙ ΤΑ ΌΣΑ ΠΕΙ. ΕΔΏ ΣΤΗΝ ΧΏΡΑ ΤΩΝ ΓΡΑΙΚΎΛΩΝ, ΤΩΝ ΡΑΓΙΆΔΩΝ, ΤΩΝ ΝΕΟΓΕΝΊΤΣΑΡΩΝ ΟΎΤΕ ΛΈΞΗ.

Άλλωστε τι να πούνε όταν Εισαγγελέας διέταξε να ερευνηθούν τα όσα ακούστηκαν στο βίντεο Μπαλτάκου καθώς και στην εντολή προς τον “Παναθηναϊκάκια” για προφυλακίσεις βολευτών της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ και δεν έγινε τίποτε… Δεν τόλμησε η βουλή να κάνει καμία ενέργεια κι έγραψε την δικαιοσύνη στα παλαιότερα των υποδημάτων της.

Δείτε Επίσης:   Ακατάλληλη να ηγηθεί της Δικαιοσύνης, μετά τη “βεντέτα” που άνοιξε με γονείς οι οποίοι έχασαν τα παιδιά τους

Ας επανέλθουμε όμως στο θέμα του τίτλου αυτού του κειμένου.

Δοκίμιο Ιστορίας ΚΚΕ: Δικτατορία 1967: Το πραξικόπημα ήταν τελικά «made in Greece»

Σε μεγάλη καθημερινή εφημερίδα δημοσιεύθηκε προ ημερών το παρακάτω, το οποίο ανατρέπει κυριολεκτικά την προπαγάνδα της “δημοκρατίας” της μεταπολιτεύσεως και στο οποίο κανείς δεν έδωσε σημασία. Εγράφη συγκεκριμένα:

“Μια νέα «ανάγνωση» για τον ρόλο των ΗΠΑ στο πραξικόπημα των Συνταγματαρχών και την δικτατορία 1967-1974 επιχειρεί το ΚΚΕ και συγκεκριμένα το Δοκίμιο Ιστορίας του Περισσού. 

Στο συμπέρασμα ότι το χουντικό πραξικόπημα της 21ης Απριλίου 1967 δεν ήταν made in USA, καταλήγει και επισήμως το ΚΚΕ. Η προσέγγιση που επιχειρεί το Δοκίμιο Ιστορίας του ΚΚΕ (τόμος Γ2) για την περίοδο 1967-1974 ως προς τον ρόλο των ΗΠΑ στην οργάνωση και υλοποίηση του στρατιωτικού πραξικοπήματος που έβαλε στον «γύψο» τη Δημοκρατία στη χώρα μας συνιστά μια διαφορετική ανάγνωση και ανοίγει ένα μεγάλο κεφάλαιο συζήτησης.”

Επί πενήντα ολόκληρα χρόνια από το 1974 μέχρι σήμερα οι “σύντροφοι” πασών των αποχρώσεων, έχουν λειώσει δεκάδες ζευγάρια υποδημάτων, κάνοντας πορείες προς την Αμερικάνικη Πρεσβεία, φωνάζοντας το σύνθημα “Αμερικάνοι φονιάδες των λαών” και αυτό γιατί χρεώνουν την 21η Απριλίου στις συνωμοσίες των ΗΠΑ εις βάρος της χώρας μας. Τώρα οι ίδιοι, έχοντας ασφαλώς πάντα καλές πληροφορίες, το διαψεύδουν πανηγυρικά και αποδεικνύεται ότι ήταν μία Επανάσταση Στρατιωτική Ελλήνων, η οποία όχι μόνον δεν υποκινήθηκε από τους Αμερικάνους, αλλά βρήκε απέναντί της τους Αμερικάνους, οι οποίοι τελικά και κατόρθωσαν να ανατρέψουν το στρατιωτικό καθεστώς με την βοήθεια μωροφιλόδοξων και βεβαίως με την τραγωδία της Κύπρου. Τι έχουν να πουν σε έναν ολόκληρο λαό που τον τάιζαν κουτόχορτο για πενήντα ολόκληρα χρόνια; Δεν λένε τίποτε και μάλιστα “θάβουν” την είδηση και το ντοκουμέντο όπως ακριβώς η γάτα αποκρύπτει τα κόπρανά της…

Δείτε Επίσης:   Η απώλεια της πολιτικής και τα κομματικά συνέδρια

Έχει και μία άλλη διάσταση όμως το θέμα, γιατί μέσα σε όλα αυτά παρεμβάλλεται και ο ρόλος του ΚΚΕ με το περίφημο τεύχος της Πανσπουδαστικής νο. 8, η οποία όταν γινόταν το Πολυτεχνείο το είχε καταγγείλει σαν προβοκάτσια! Μήπως τελικά ήταν; Μήπως οι “σύντροφοι” που ήξεραν κάτι παραπάνω ήξεραν κάτι παραπάνω;

Από το Πολυτεχνείο στον Αττίλα του 1974 

Είναι γεγονός όσο κι αν προσπαθούν κάποιοι ψευτοήρωες με παραμύθια για εκατοντάδες χιλιάδες δήθεν πολίτες που διαδήλωναν εκείνο τον Νοέμβριο του 1973 στην Αθήνα και με τερατολογίες για χιλιάδες νεκρούς, που υπάρχουν μόνον στην φαντασία τους, ότι το Πολυτεχνείο δεν έριξε καμία χούντα. Αντίθετα έριξε τον Γεώργιο Παπαδόπουλο από την εξουσία και άνοιξε τον δρόμο για την μεγάλη τραγωδία του Κυπριακού Ελληνισμού. Μία αφορμή ζητούσαν οι Τούρκοι γιατί η πρόθεσή τους ήταν δεδομένη και πρώτος ο βαθιά Έλληνας ποιητής Γεώργιος Σεφέρης ως Έλληνας διπλωμάτης είχε πει και γράψει για τις συμφωνίες της Ζυρίχης και του Λονδίνου ότι θα οδηγήσουν σε τουρκοποίηση της Κύπρου και τραγωδία. Αυτό έγινε εφικτό με την πτώση του Γεωργίου Παπαδοπούλου, την οποία προκάλεσε το Πολυτεχνείο και εδώ έρχεται το ζήτημα του τεύχους της Πανσπουδαστικής Νο. 8, που ήταν το περιοδικό του φοιτητικού του ΚΚΕ, το οποίο κατήγγειλε την κατάληψη του Πολυτεχνείου σαν μία μεγάλη προβοκάτσια. Ήταν λάθος ή μήπως οι “σύντροφοι” είχαν από την Μόσχα πληροφορίες, τις οποίες φυσικά και δεν γνώριζε ο ελληνικός λαός. Αποδεικνύεται ότι είχαν…

Μάλιστα, με αφορμή το τελευταίο βιβλίο του Μίμη Ανδρουλάκη, το θέμα της Πανσπουδαστικής Νο.8 είναι στο επίκεντρο και προκάλεσε μεγάλες τριβές και διάλογο στον χώρο της αριστεράς. Από αυτό και τα εξής:

Δείτε Επίσης:   Προς Μαξίμου: Οργανωθείτε…!!!

«Δεν μπορούσαμε ούτε να το διανοηθούμε ότι ο συντάκτης επιδίωκε, στην κορύφωση της Ιωαννιδικής τρομοκρατίας, να προκαλέσει γενικευμένη κρίση εμπιστοσύνης μες στο φοιτητικό κίνημα ή να οδηγήσει εν ψυχρώ την ΚΝΕ στην πλήρη πολιτική απομόνωση από τις άλλες αντιδικτατορικές δυνάμεις» γράφει στο τελευταίο του βιβλίο ο Μίμης Ανδρουλάκης, για το πλήγμα που επέφερε η «Πανσπουδαστική Νο 8»,  η οποία κατ’ ουσίαν κατήγγειλε την κατάληψη του Πολυτεχνείου ως προβοκάτσια .Το ΚΚΕ μέσω του «Ριζοσπάστη» υποστήριξε ότι η περιβόητη καταγγελία που δημοσιεύθηκε στην «Πανσπουδαστική Νο 8» «είναι ανακοίνωση της Επιτροπής Κατάληψης του Πολυτεχνείου» και «αναφέρεται σε δράση προβοκατόρων και απόπειρά τους να εισβάλουν στο Πολυτεχνείο.”

Εντελώς άστοχη η σοφιστεία του “Ριζοσπάστη” και τα γεγονότα που ακολούθησαν αποδεικνύουν ότι είχε δίκιο η Πανσπουδαστική νο. 8, ήταν όντως προβοκάτσια στην οποία παρασύρθηκαν και άσχετοι με το τι παιζότανε άνθρωποι κυρίως της αριστεράς και από την προβοκάτσια αυτή έπεσε ο Γεώργιος Παπαδόπουλος και άνοιξε ο δρόμος για τον Αττίλα το 1974 και βεβαίως ας επαναλάβουμε ότι και οι ίδιοι οι μπολσεβίκοι το ομολογούν ότι η 21η Απριλίου ήταν μία ανατροπή του πολιτεύματος πράγματι που έγινε από Έλληνες και όχι όπως αυτή του Λένιν που έγινε με το σφραγισμένο τρένο των Γερμανών και το χρυσάφι των Αμερικανών. 

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

ΠΟΤΕ ΘΑ ΡΙΞΕΙ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ Ο ΣΑΜΑΡΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΑΜΑΡΙΚΟΙ;

 

ΓΑΜΟΣ ΟΜΟΦΥΛΩΝ – ΕΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΑ – ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΠΡΕΣΠΩΝ

Παραβιάζουν την συμφωνία των Πρεσπών τα Σκόπια! Γιατί η Ν.Δ. δεν την καταγγέλλει; Δεν πρόλαβαν μέσα σε πέντε χρόνια να αλλάξουν το “Μακεδονία” σε ταυτότητες και διαβατήρια! ΜΑΣ ΚΟΡΟΪΔΥΟΥΝ! 

Η Συμφωνία των Πρεσπών, μία συμφωνία προσβολή για την Ελληνική Ιστορία, αφού αναγνωρίζει “μακεδονική” εθνότητα και γλώσσα, προέβλεπε ότι σε πέντε χρόνια θα φύγουν από τα προσωπικά έγγραφα των πολιτών της χώρας αυτής οι ονομασίες “μακεδονία”. Αυτό δεν έγινε και απ’ ό,τι φαίνεται δεν πρόκειται να γίνει ποτέ!  

Όπως μάλιστα έγινε γνωστό ο πρόεδρος της Δημοκρατίας Στέβο Πεντάροφσκι, προτείνει προς την κυβέρνηση της χώρας μας να παραταθεί, μέχρι τον Σεπτέμβριο, αντί για τον Φεβρουάριο, η προθεσμία για την αντικατάσταση των προσωπικών εγγράφων των πολιτών, καθώς αρκετοί δεν έχουν κατορθώσει ακόμη να αντικαταστήσουν τα έγγραφά τους ώστε σε αυτά να αναγράφεται η νέα ονομασία του κράτους, -Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας-, στο πλαίσιο της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Σημειώνεται ότι στις 12 Φεβρουαρίου του 2024 συμπληρώνονται πέντε χρόνια από τότε που τέθηκε σε ισχύ η Συμφωνία των Πρεσπών και βάσει αυτής, οι πολίτες της χώρας θα έπρεπε να αλλάξουν σε ταυτότητες, διαβατήρια, άδειες οδήγησης, ώστε να αναγράφεται το νέο όνομα του κράτους: Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας. Ο Στέβο Πεντάροφσκι, σε συνέντευξή του σε τηλεοπτικό σταθμό των Σκοπίων ανέφερε ότι αυτό που γίνεται είναι προσβλητικό για τους ίδιους τους πολίτες και είναι σκόπιμο να παρατείνει την προθεσμία για την όλη διαδικασία.

Αστεία η δικαιολογία ότι δεν πρόλαβαν σε πέντε χρόνια να αλλάξουν ταυτότητες, όπως αστεία είναι και η κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, η οποία παρ’ όλο που τα Σκόπια παραβιάζουν την συμφωνία δεν αντιδρά και πιο αστείος απ’ όλους ο Σαμαράς που έλεγε ότι θα ρίξει την κυβέρνηση της Ν.Δ. εάν δεν καταγγείλει την συμφωνία των Πρεσπών.

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

Ένα άρθρο του Ν. Γ. Μιχαλολιάκου της 14ης Ιουνίου 2021

 

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ: Τα ψέμματα του “ΒΗΜΑΤΟΔΟΤΗ” και ο νόμος της Νέας Δημοκρατίας κατά της Χρυσής Αυγής

Στην εφημερίδα “ΤΟ ΒΗΜΑ” και στην στήλη “ΒΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣ” υπήρχε σχόλιο πανηγυρικό για τον ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΟ νόμο της Ν.Δ. για τους καταδικασθέντες της Χρυσής Αυγής. Το σχόλιο είχε τίτλο “Η ρύθμιση Βορίδη” και έλεγε ότι η “ρύθμιση” ήλθε να καλύψει ένα… κενό(!) του Συντάγματος. Το “κενό” ήταν στην πραγματικότητα ότι δεν μπορούν να θέσουν ένα κόμμα εκτός νόμου και γι’ αυτό προχωρούν σε αυτούς τους νομικίστικους δικολαβισμούς. Όπως “κενό” είχαν και στον ποινικό νόμο για να καταδικάσουν ΟΛΟΥΣ τους βουλευτές ενός κόμματος για την πράξη ενός οπαδού και γι’ αυτό εφηύραν την εξωφρενική κατηγορία της “εγκληματικής οργανώσεως”! Ήταν η καταδίκη μας μία πράξη χυδαίας πολιτικής σκοπιμότητας και μόνο.

Στο ίδιο κείμενο ο “ΒΗΜΑΤΟΔΟΤΗΣ” γράφει ότι “καταδικάστηκαν για συγκρότηση και διεύθυνση εγκληματικής οργάνωσης”, πράγμα απόλυτα ΨΕΥΔΕΣ! Δεν καταδικαστήκαμε για “σύσταση και συγκρότηση”, παρά μόνον για “διεύθυνση”. Πως γίνεται τώρα να καταδικάζεται κάποιος για “διεύθυνση” και όχι για “συγκρότηση” και για “συγκρότηση” να ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ αυτό μόνο αυτοί που έστησαν αυτήν την σκευωρία και εκτέλεσαν αυτό το ΣΥΜΒΟΛΑΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ το γνωρίζουν… 

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

https://youtu.be/kji1dfoOm_c?si=rcTN21vI61o5hXIo

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ Ελεύθερη Ώρα, 7 Απριλίου 2024: Δημοκρατία, Σκάνδαλα και Ατιμωρησία

 

«Όταν το κράτος είναι αντεθνικό, τότε κάτω το κράτος, Ζήτω το Έθνος» – ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

Ν. Βούτσης για τους φακέλους της διαφθοράς: “Δεν θα κερδίσει κανείς, αν βγουν αυτοί οι φάκελοι στη δημοσιότητα. ΜΟΝΟ η Χρυσή Αυγή θα μπορούσε να τρίβει τα χέρια της”.

Κάθε τριήμερο εορταστικό και χωρίς να έχει αλλάξει τίποτε σε αυτόν τον τόπο ατέλειωτες είναι οι ουρές των αυτοκινήτων των εκδρομέων σε μια χώρα σε κατάσταση πτωχεύσεως, που γεμίζουν ασφυκτικά κάθε πολυτελή τουριστικό προορισμό, θέτοντας σε αμφιβολία το κατά πόσο η χώρα μας ευρίσκεται και διάγει περίοδο οικονομικής κρίσεως. Ή μήπως η κρίση αυτή αφορά μόνον μία μειοψηφία του πληθυσμού αυτής της χώρας; Ή μήπως ένας ολόκληρος λαός, ευρισκόμενος σε επιθανάτιο ρόγχο απολαμβάνει τις τελευταίες του ημέρες, περιμένοντας το τέλος που έρχεται;  

Η “επανάσταση” που δεν έρχεται

Παρ’ όλες όμως τις “βαθυστόχαστες” αναλύσεις των “εγκύρων” κονδυλοφόρων, για την κοινωνική έκρηξη που έρχεται, αυτή δεν φαίνεται ούτε κατά διάνοια στον ορίζοντα και αυτό γιατί βεβαίως τις επαναστάσεις δεν τις κάνουν ποτέ οι πολλοί, όπως πιστεύουν οι μαρξιστές και οι φιλελεύθεροι, τις επαναστάσεις τις κάνουνε πάντοτε λίγοι, οι οποίοι πολλές φορές καταλήγουν και οι ίδιοι στην καρμανιόλα, όπως συνέβη στην Γαλλική επανάσταση.

Για την κατάσταση όπως έχει σήμερα στις Δυτικές κοινωνίες διαμορφωθεί γράφει ο Στάνλεϋ Πειν στο βιβλίο του “Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ”, που εγράφη το 1995 και εκδόθηκε από τον οίκο ΦΙΛΙΣΤΩΡ στα Ελληνικά το 2000, τα εξής: 

“Η κατάπνιξη των πολιτικών ελευθεριών στην Ανατολή και η ανάπτυξη μιας σε μεγάλο βαθμό σταθερής δημοκρατίας στη Δύση δεν άφησε πολιτικό χώρο σε ριζοσπαστικές εναλλακτικές λύσεις, ενώ η μακρά  και άνευ προηγουμένου ευημερία στη Δυτική Ευρώπη που ξεκίνησε γύρω στο 1950 απεσόβησε σε μεγάλο βαθμό τις κοινωνικές εντάσεις. Στον μεταπολεμικό κόσμο οι μεγαλύτερες ανταγωνιστικές ιδεολογικές δυνάμεις μοιράζονταν έναν κοινό ουμανιστικό υλισμό, αποκλείοντας έτσι τόσο τον παλιό ιδεαλισμό όσο και το βιταλισμό. Ο θρίαμβος του ηδονιστικού και καταναλωτικού υλισμού αφαιρούσε το έδαφος από υπόγεια καλέσματα για επαναστατικό ασκητισμό και ιδεαλισμό – είτε φασιστικό είτε κομμουνιστικό.”

Όπως όλοι γνωρίζουμε, ο θρίαμβος του καταναλωτικού υλισμού τελειώνει, όμως, υπόγειο κάλεσμα για επαναστατικό ασκητισμό και ιδεαλισμό, κάλεσμα ισχυρό, το οποίο θα δημιουργήσει ιστορικές εξελίξεις ακόμη δεν υπάρχει. Και δεν υπάρχει γιατί ακόμη οι λαοί ζουν με το καταναλωτικό όνειρο, με τα απομεινάρια μιας ημέρας που τελειώνει. Όμως, είτε το θέλουν, είτε όχι ο κόσμος δραματικά αλλάζει και σίγουρα στο μέλλον θα αλλάξει και τα κάλπικα Ιδανικά θα τελειώσουν, αλλά όχι από μόνα τους, θα τελειώσουν μόνον εάν το θελήσουν κάποιοι ξεχωριστοί Άνδρες, οι οποίοι θα θελήσουν να χαράξουν βαθιά ως αδάμαντες, όπως γράφει ο Νίτσε, την Ιστορία!

Ας μιλήσουμε για το τι είναι φασισμός σήμερα

“Άν η λέξη φασίστας υποδηλώνει «τον βίαιο», «τον κτηνώδη», «τον καταπιεστικό» ή «τον δικτατορικό», τότε τα κομμουνιστικά καθεστώτα, θα έπρεπε πιθανόν να ενταχθούν στην κατηγορία των πιο φασιστικών καθεστώτων” ΣΤΑΝΛΕΪ ΠΕΪΝ – «Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ»

Η έννοια της λέξης «φασισμός» σήμερα χρησιμοποιείται πολλές φορές για να χαρακτηρίσει πρόσωπα, θεσμούς ή καταστάσεις που μπορεί να μην έχουν καμιά σχέση με την αρχική έννοια του όρου. Το ουσιαστικό «φασισμός» και το ουσιαστικοποιημένο επίθετο «φασίστας» χρησιμοποιούνται σήμερα πολλές φορές, εκτός από τον αρχικό ορισμό, δηλαδή τον ορισμό για την εθνικιστική πολιτική ιδεολογία που πρωτοεμφανίζεται στην Ιταλία του Μουσολίνι και σε μια πολύ ευρύτερη λανθασμένη έννοια, προσδιορίζοντας ως «φασισμό» γενικά κάθε άδικη ή βίαιη πράξη, ιδεολογία, συναίσθημα και συνήθεια στο χώρο της πολιτικής, της κοινωνίας, της οικογένειας, και των σχέσεων. Έτσι, σύμφωνα με την πολιτική ορολογία η οποία έχει καθιερωθεί, φασίστας είναι όποιος αυθαίρετα πράττει και δρα ασκώντας τυραννική εξουσία σε πρόσωπα και καταστάσεις. Στο σημείο αυτό πρέπει να σας παραθέσουμε το απόσπασμα ενός βιβλίου, ενός αντιφασίστα ειδικού πολιτικού επιστήμονα, ο οποίος χαρακτηριστικά αναφέρει: 

«Στα τέλη του εικοστού αιώνα ο όρος ΦΑΣΙΣΜΟΣ παραμένει ίσως ο πιο ασαφής από τους σημαντικούς πολιτικούς όρους… O όρος έχει χρησιμοποιηθεί περισσότερο από τους αντιπάλους του παρά από τους υποστηρικτές του, και οι πρώτοι υπήρξαν υπεύθυνοι για τη γενίκευση του επιθέτου σε διεθνές επίπεδο ήδη από το 1923. Η λέξη φασίστας είναι μια από τις πιο πολυχρησιμοποιημένες υποτιμητικές πολιτικές εκφράσεις, και συνήθως υποδηλώνει «τον βίαιο», «τον κτηνώδη», «τον καταπιεστικό» ή «τον δικτατορικό». Αν όμως φασισμός δεν σημαίνει τίποτε περισσότερο απ’ αυτό, τότε τα κομμουνιστικά καθεστώτα, για παράδειγμα, θα έπρεπε πιθανόν να ενταχθούν στην κατηγορία των πιο φασιστικών καθεστώτων, αποστερώντας έτσι τη λέξη από κάθε χρήσιμο προσδιορισμό». («Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ», ΣΤΑΝΛΕΪ ΠΕΪΝ, ΣΕΛ. 21) 

Είναι ξεκάθαρο λοιπόν ότι γίνεται μία ανερμάτιστη, αταίριαστη και συχνότατα παράλογη χρήση ή μάλλον κατάχρηση του όρου φασισμός και φασίστας, η οποία καθόλου δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Επίσης, πρέπει να τονισθεί ότι και διάφοροι αστοί ή και «πατριώτες» πολιτικοί, χρησιμοποιούν κατ’ αυτόν τον τρόπο τον εν λόγω όρο, ακολουθώντας πιστά κατά τούτο την προπαγάνδα της αριστεράς, μία προπαγάνδα η οποία έχει τις ρίζες της στις αρχές του 20ού αιώνα. Στο επίκεντρο του φασισμού δεν είναι το έθνος-φυλή, αλλά το κράτος! 

Για εμάς, όμως, στο κέντρο του σκληρού πυρήνα της Ιδεολογίας μας ευρίσκεται το Έθνος και όχι το κράτος και κατά τούτο είναι εντελώς άστοχος εάν μη τι άλλο ο χαρακτηρισμός φασίστες. 

Το βασίλειο της διαφθοράς και ο φόβος τους 

Αυτά που συμβαίνουν σε παγκόσμιο επίπεδο στις Δυτικές κοινωνίες μοιραίο είναι να συμβαίνουν και στην Ελλάδα και οι δυνάμεις οι γνήσια Εθνικές να έχουν κτυπηθεί ανελέητα από ένα διεφθαρμένο πολιτικό κατεστημένο δεξιών και αριστερών. 

Η αποκάλυψη της διαφθοράς είναι κάτι εξαιρετικά επικίνδυνο για το κυρίαρχο σύστημα και για να έλθουμε στα όσα συμβαίνουν στην Ελλάδα, ας δούμε τι δήλωσε προ ετών μία υπουργός τότε του ΣΥΡΙΖΑ η Θεανώ Φωτίου: 

“Θα τελειώσουμε με όλη την ιστορία της διαφθοράς του πολιτικού συστήματος. Αυτό πρέπει να καθαρίσει, γιατί αν δεν καθαρίσει, όλοι πριμοδοτούμε την Χρυσή Αυγή!”.

Εντελώς ίδια και απαράλλαχτη και η δήλωση ενός άλλου κορυφαίου στελέχους του ΣΥΡΙΖΑ. Ο Πρόεδρος της βουλής Ν. Βούτσης στο συνέδριο της ΚΕΔΕ είχε δηλώσει για τους φακέλους της διαφθοράς: 

“Δεν θα κερδίσει κανείς, αν βγουν αυτοί οι φάκελοι στη δημοσιότητα. ΜΟΝΟ η Χρυσή Αυγή θα μπορούσε να τρίβει τα χέρια της”.

ΓΙΑΤΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΟΝΟ Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΤΡΙΒΕΙ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΗΣ; ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ …

Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος

ΓΙΑ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΑΔΑ ΣΕ ΜΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΥΡΩΠΗ

 

Ιδέες σημαίνει Πιστεύω και Πιστεύω σημαίνει Αγωνίζομαι

Ιδεολογία χωρίς Βούληση και Δράση είναι ένα αρρωστημένο και μουχλιασμένο διανοητικό κατασκεύασμα χωρίς καμία ουσία, ένα άχρηστο σκουπίδι της Ιστορίας. Στην σημερινή μίζερη και θλιβερή πραγματικότητα συμβαίνει τις περισσότερες φορές Ιδέες ωραίες και σημαντικές να χρησιμοποιούνται σαν πρόσχημα για σκοπούς ταπεινούς.

 

Για Εμάς επάνω απ’ όλα έχει σημασία για να δικαιολογεί κάποιος την παρουσία του στον κόσμο το να υπερασπίζεται με θάρρος την Πίστη στις Ιδέες του. Γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο και πρέπει κάθε συνεπής και ανιδιοτελής στρατιώτης και μαχητής μιας Ιδέας να είναι σεβαστός. Όμως σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να έχει σεβασμό από εμάς και εκτίμηση, ο κενόδοξος, ο ατομιστής, ο καιροσκόπος ο συμφεροντολόγος, αυτός, ο οποίος χωρίς κανένα σκοπό, χωρίς Ιδεολογία επιδιώκει την ισχύ για να θεραπεύσει μία μάταιη δόξα.

Με δύο λόγια, έχω Ιδέες σημαίνει Πιστεύω και Πιστεύω σημαίνει με την σειρά του Αγωνίζομαι για την υπεράσπιση και επικράτηση αυτών των Ιδεών.

Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ

18 Δεκεμβρίου 2018 στην βουλή: Η Ν.Δ. δεν θα ακυρώσει τις Πρέσπες

18 Δεκεμβρίου 2018 στην βουλή: Η Ν.Δ. δεν θα ακυρώσει τις Πρέσπες – “Λαγός” του Μητσοτάκη και για την Συμφωνία των Πρεσπών ο Καθηγητής τότε και σήμερα βουλευτής Άγγελος Συρίγος

Στην ομιλία μου στη Βουλή στις 18 Δεκεμβρίου 2018 τόνισα:

“Η Νέα Δημοκρατία μετά από πολύ καιρό και βλέποντας έναν ολόκληρο λαό να αντιδρά, θυμήθηκε, με αρκετή καθυστέρηση βεβαίως, ότι η Συμφωνία των Πρεσπών είναι, ενδεχομένως, προδοσία και έδωσε εντολή στους Βουλευτές και στα στελέχη της να επιτίθενται στο ΣΥΡΙΖΑ, αλλά να μη θέτουν θέμα ονόματος, παρά μόνο εθνικότητας και γλώσσας.

Μάλιστα, ο ίδιος ο κ. Μητσοτάκης από το βήμα του συνεδρίου της Νέας Δημοκρατίας είπε: «Η Νέα Δημοκρατία δεν θα κυρώσει τη Συμφωνία των Πρεσπών, ούτε τώρα, ούτε στην επόμενη Βουλή, ούτε ποτέ». Θα μπορούσε να πει κάτι πολύ απλούστερο και ξεκάθαρο, ότι θα ακυρώσει τη Συμφωνία των Πρεσπών. Και αυτό δεν το είπε. Αντίθετα, έχει αφήσει ανοιχτό το ενδεχόμενο εάν ψηφιστεί από την παρούσα Βουλή, να την αποδεχθεί. Η Χρυσή Αυγή σε αυτό είναι αντίθετη και σταθερή στη γραμμή της: κανένας συμβιβασμός για τη Μακεδονία μας! … Εάν θέλετε να είστε εντάξει με το ζήτημα αυτό, θα πρέπει να δεσμευτεί η Νέα Δημοκρατία ότι θα ακυρώσει τη Συμφωνία των Πρεσπών και όχι να λέει ότι δεν θα την κυρώσει. Αυτό είναι υπεκφυγή.”

Δεν έλαβα καμία απάντηση ούτε στη Βουλή, ούτε από το οποιοδήποτε ΜΜΕ στην δήλωσή μου αυτή. Όχι μόνον δεν έλαβα απάντηση, αλλά διάβασα και στην “Καθημερινή” άρθρο με τίτλο: “Ακύρωση της συμφωνίας των Πρεσπών μετά την επικύρωση;” στο οποίο αναφερότανε χαρακτηριστικά μεταξύ άλλων:

Καθηγητής Συρίγος

“Κατά καιρούς αναφέρεται στον δημόσιο λόγο ότι η επόμενη κυβέρνηση μπορεί να αποδεσμευθεί από τη συμφωνία των Πρεσπών με μία απλή καταγγελία … Ως προς το θέμα της καταγγελίας, λύσεως ή τέλος πάντων «απαλλαγής» από τη συμφωνία των Πρεσπών, αφού αυτή κυρωθεί, τα πράγματα είναι (επώδυνα) προβληματικά. Το θέμα ρυθμίζεται από τη Σύμβαση της Βιέννης για το Δίκαιο των Συνθηκών (1969) που δεσμεύει τόσο την Ελλάδα όσο και την ΠΓΔΜ… Η Σύμβαση της Βιέννης ορίζει περιοριστικά τους όρους υπό τους οποίους επιτρέπεται η ακύρωση μιας συμφωνίας… Το συμπέρασμα είναι πως, για να αποφευχθούν τα χειρότερα, το καλύτερο είναι να μην κυρώσει η Ελλάδα τη συμφωνία.”

Το συμπέρασμα που προκύπτει από το κείμενο αυτό και από το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγει το εν λόγω άρθρο είναι πως η ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΑΚΥΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ.

https://youtu.be/Fgp_A-zFUb0?si=j3LyR6372XvbsMY3

Υ.Γ. Έχει ιδιαίτερη σημασία να αναφερθεί ότι το άρθρο αυτό υπογράφει ο καθηγητής κ. Συρίγος, ο οποίος φέρεται ότι θα πολιτευτεί με την Νέα Δημοκρατία στις επόμενες εκλογές και μάλιστα κάποιοι κύκλοι διαδίδουν ότι θα έχει και σημαίνουσα θέση στο υπουργείο των εξωτερικών. Είναι άρθρο, λοιπόν, από έναν καθηγητή-πολιτευτή και κατά τούτο έχει ιδιαίτερη σημασία και δείχνει τις προθέσεις της Νέας Δημοκρατίας για το ζήτημα της συμφωνίας των Πρεσπών.

 

Ποιοί είναι τελικά οι “Φασίστες” σύμφωνα με την σύγχρονη πολιτική ορολογία;

«Όταν το κράτος είναι αντεθνικό, τότε κάτω το κράτος, Ζήτω το Έθνος» Ίων Δραγούμης

Σύμφωνα με την πολιτική ορολογία η οποία έχει μεταπολεμικά καθιερωθεί, φασίστας είναι όποιος αυθαίρετα πράττει και δρα ασκώντας τυραννική εξουσία σε πρόσωπα και καταστάσεις. Στο σημείο αυτό πρέπει να σας παραθέσουμε το απόσπασμα ενός βιβλίου, ενός αντιφασίστα συγγραφέα, ειδικού πολιτικού επιστήμονα, ο οποίος χαρακτηριστικά αναφέρει:

«Στα τέλη του εικοστού αιώνα ο όρος ΦΑΣΙΣΜΟΣ παραμένει ίσως ο πιο ασαφής από τους σημαντικούς πολιτικούς όρους… O όρος έχει χρησιμοποιηθεί περισσότερο από τους αντιπάλους του παρά από τους υποστηρικτές του, και οι πρώτοι υπήρξαν υπεύθυνοι για τη γενίκευση του επιθέτου σε διεθνές επίπεδο ήδη από το 1923. Η λέξη φασίστας είναι μια από τις πιο πολυχρησιμοποιημένες υποτιμητικές πολιτικές εκφράσεις, και συνήθως υποδηλώνει «τον βίαιο», «τον κτηνώδη», «τον καταπιεστικό» ή «τον δικτατορικό». Αν όμως φασισμός δεν σημαίνει τίποτε περισσότερο απ’ αυτό, τότε τα κομμουνιστικά καθεστώτα, για παράδειγμα, θα έπρεπε πιθανόν να ενταχθούν στην κατηγορία των πιο φασιστικών καθεστώτων, αποστερώντας έτσι τη λέξη από κάθε χρήσιμο προσδιορισμό». («Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ», ΣΤΑΝΛΕΪ ΠΕΪΝ, ΣΕΛ. 21) 

Είναι ξεκάθαρο λοιπόν ότι γίνεται μία ανερμάτιστη, αταίριαστη και συχνότατα παράλογη χρήση ή μάλλον κατάχρηση του όρου φασισμός και φασίστας, η οποία καθόλου δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. 

Επίσης, πρέπει να τονισθεί ότι και διάφοροι αστοί ή και «πατριώτες» πολιτικοί, χρησιμοποιούν κατ’ αυτόν τον τρόπο τον εν λόγω όρο, ακολουθώντας πιστά κατά τούτο την προπαγάνδα της αριστεράς, μία προπαγάνδα η οποία έχει τις ρίζες της στις αρχές του 20ου αιώνα.

Προφανώς η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ δεν είναι κίνημα φασιστικό ή ναζιστικό. Στο επίκεντρο του φασισμού δεν είναι το έθνος-φυλή, αλλά το κράτος! Εξετάζοντας, λοιπόν, ιδεολογικά το θέμα το κίνημά μας δεν είναι δυνατόν να έχει σχέση με τον φασισμό, ο οποίος υπήρξε κυρίως μία έκφανση του Ιταλικού κρατισμού. Εμείς, όμως, ούτε «κρατιστές» είμαστε, ούτε βεβαίως… Ιταλοί (!), όπως επίσης δεν είμαστε Γερμανοί και ναζιστές. 

ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΘΙΑΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ, ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΜΑΣ! Για εμάς στο κέντρο του σκληρού πυρήνα της Πίστης μας ευρίσκεται το Έθνος, Ο ΑΙΩΝΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ και όχι το κράτος.

Ν.Γ. Μιχαλολιάκος

 

Χρυσή Αυγή 2011 – Προς τις εκλογές του 2012

 

“Από τις αρχές ακόμη του 2011 όλοι μιλούσαν για εκλογές και μάλιστα έδιναν και ημερομηνία, την 6η Απριλίου. Κινητοποιήσαμε φίλους, Συναγωνιστές, όλον τον μηχανισμό μας σε ολόκληρη την Ελλάδα. Υπήρχε κλίμα καλό και ηθικό υψηλό. Το βάρος έπεφτε σε εμένα. Ήμουν ο μόνος γνωστός και εκλεγμένος Δημοτικός Σύμβουλος στην πρωτεύουσα της χώρας. Πήγα παντού σε πόλεις και σε χωριά και αυτό κράτησε δύο ολόκληρα χρόνια. Μίλησα σε σπίτια, σε δρόμους, σε πλατείες, σε πόλεις και σε χωριά, σε καφενεία και ξενοδοχεία. Έσπαγα όποτε μπορούσα την συνωμοσία της σιωπής σε μικρούς τηλεοπτικούς σταθμούς της επαρχίας, αλλά και της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης. Και όλα αυτά με δικά μου χρήματα χωρίς κανέναν χρηματοδότη. Αυτό δεν το θυμούνται βεβαίως όλοι αυτοί, που τότε ήταν εναντίον της Χρυσής Αυγής και με επικρίνουν, με αποκαλούν… καταστροφέα(!) του Εθνικισμού, δεν το θυμούνται όμως και ορισμένοι, οι οποίοι μέχρι τον Μάιο του 2012 ήταν ένα μεγάλο τίποτε. 

Η Χρυσή Αυγή συνεχώς ανέβαινε. Η επιτυχία στον Δήμο της Αθήνας είχε αρχίσει την πορεία της και απλωνότανε σιγά-σιγά σε ολόκληρη την χώρα. Άρχισαν να έρχονται και οι υποψηφιότητες τόσο από Αθήνα όσο και Θεσσαλονίκη, όσο και από ολόκληρη την χώρα και να σχεδιάζονται τα ψηφοδέλτια. Σε αυτό δεν έδωσα ιδιαίτερη σημασία. Προσωπικά δεν με ενδιέφερε, αφού σαν επικεφαλής του κόμματος δεν χρειαζόμουν σταυρό προτιμήσεως. Ενδιήφερε, όμως, άλλους, οι οποίοι και φρόντισαν πολύ καλά τότε τον εαυτούλη τους και το πολιτικό τους μέλλον γιατί εάν δεν στηνόντουσαν κατ’ αυτόν τον τρόπο (Αλφαβητικά!) τότε τα ψηφοδέλτια κάποιοι “Μεσσίες” και “εθνοσωτήρες” δεν θα υπήρχαν πολιτικά.

Να είμαι ειλικρινής εγώ για το μόνο στο οποίο έδειξα ιδιαίτερο ενδιαφέρον ήταν να μην διεισδύσουν στο Κίνημα άτομα ανήθικα, που έχουν υβρίσει την Χρυσή Αυγή και γυρολόγοι των κομμάτων, τυχοδιώκτες που πουλούσανε και την μάνα τους για μία βουλευτική έδρα.

Δεν μπορούσα τότε να φανταστώ ότι άνθρωποι, οι οποίοι δεν είχαν άλλο προσόν έκτος από το να είναι αγωνιστές, θα μεταβάλοντο στα επόμενα χρόνια σε τέρατα κυριολεκτικά για το χρήμα και την φιλοδοξία …”

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΥΠΟ ΕΚΔΟΣΙΝ ΒΙΒΛΙΟΥ

Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΚΑΙ Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΤΟΥΣ ΦΟΒΟΣ – Από τις ατέλειωτες ουρές των εθνικών οδών στην “επανάσταση”!

 

Υπουργός ΣΥΡΙΖΑ Θεανώ Φωτίου: “Θα τελειώσουμε με όλη την ιστορία της διαφθοράς του πολιτικού συστήματος. Αυτό πρέπει να καθαρίσει, γιατί αν δεν καθαρίσει, όλοι πριμοδοτούμε την Χρυσή Αυγή!”.

Ο Πρόεδρος της βουλής Ν. Βούτσης στο συνέδριο της ΚΕΔΕ είχε δηλώσει για τους φακέλους της διαφθοράς: “Δεν θα κερδίσει κανείς, αν βγουν αυτοί οι φάκελοι στη δημοσιότητα. ΜΟΝΟ η Χρυσή Αυγή θα μπορούσε να τρίβει τα χέρια της”.

Κάθε τριήμερο εορταστικό και χωρίς να έχει αλλάξει τίποτε σε αυτόν τον τόπο ατέλειωτες είναι οι ουρές των αυτοκινήτων των εκδρομέων σε μια χώρα σε κατάσταση πτωχεύσεως, που γεμίζουν ασφυκτικά κάθε πολυτελή τουριστικό προορισμό, θέτοντας σε αμφιβολία το κατά πόσο η χώρα μας ευρίσκεται και διάγει περίοδο οικονομικής κρίσεως.

Μήπως η κρίση αυτή αφορά μόνον μία μειοψηφία του πληθυσμού αυτής της χώρας; Ή μήπως ένας ολόκληρος λαός, ευρισκόμενος σε επιθανάτιο ρόγχο από πλευράς οικονομικής, ηθικής και πολιτιστικής, απολαμβάνει τις τελευταίες του ημέρες, περιμένοντας το τέλος που έρχεται;  

Η “επανάσταση” που δεν έρχεται

Παρ’ όλες όμως τις “βαθυστόχαστες” αναλύσεις των κονδυλοφόρων με ονοματεπώνυμο, για την κοινωνική έκρηξη που έρχεται, αυτή δεν φαίνεται ούτε κατά διάνοια στον ορίζοντα και αυτό γιατί βεβαίως τις επαναστάσεις δεν τις κάνουν ποτέ οι πολλοί, όπως πιστεύουν οι μαρξιστές και οι φιλελεύθεροι, τις επαναστάσεις τις κάνουνε πάντοτε λίγοι, οι οποίοι πολλές φορές καταλήγουν και οι ίδιοι στην καρμανιόλα, όπως συνέβη στην γαλλική επανάσταση.

Για την κατάσταση όπως έχει σήμερα στις Δυτικές κοινωνίες διαμορφωθεί γράφει ο Στάνλεϋ Πειν στο βιβλίο του “Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ”, που εγράφη το 1995 και εκδόθηκε από τον οίκο ΦΙΛΙΣΤΩΡ στα Ελληνικά το 2000, τα εξής: 

“Η κατάπνιξη των πολιτικών ελευθεριών στην Ανατολή και η ανάπτυξη μιας σε μεγάλο βαθμό σταθερής δημοκρατίας στη Δύση δεν άφησε πολιτικό χώρο σε ριζοσπαστικές εναλλακτικές λύσεις, ενώ η μακρά  και άνευ προηγουμένου ευημερία στη Δυτική Ευρώπη που ξεκίνησε γύρω στο 1950 απεσόβησε σε μεγάλο βαθμό τις κοινωνικές εντάσεις. Στον μεταπολεμικό κόσμο οι μεγαλύτερες ανταγωνιστικές ιδεολογικές δυνάμεις μοιράζονταν έναν κοινό ουμανιστικό υλισμό, αποκλείοντας έτσι τόσο τον παλιό ιδεαλισμό όσο και το βιταλισμό. Ο θρίαμβος του ηδονιστικού και καταναλωτικού υλισμού αφαιρούσε το έδαφος από υπόγεια καλέσματα για επαναστατικό ασκητισμό και ιδεαλισμό – είτε φασιστικό είτε κομμουνιστικό.”

Όπως όλοι γνωρίζουμε, ο θρίαμβος του καταναλωτικού υλισμού τελειώνει, όμως, υπόγειο κάλεσμα για επαναστατικό ασκητισμό και ιδεαλισμό, κάλεσμα ισχυρό, το οποίο θα δημιουργήσει ιστορικές εξελίξεις ακόμη δεν υπάρχει. Και δεν υπάρχει γιατί ακόμη οι λαοί ζουν με το καταναλωτικό όνειρο, με τα απομεινάρια μιας ημέρας που τελειώνει. Όμως, είτε το θέλουν, είτε όχι ο κόσμος δραματικά αλλάζει και σίγουρα στο μέλλον θα αλλάξει και τα κάλπικα Ιδανικά θα τελειώσουν, αλλά θα τελειώσουν μόνο εάν το θελήσει η μοίρα κάποιων ξεχωριστών Ανδρών, οι οποίοι θα θελήσουν να χαράξουν ωσάν το διαμάντι, όπως γράφει ο Φρειδερίκος Νίτσε, το διάβα της Ιστορίας!

Το βασίλειο της διαφθοράς και ο φόβος τους 

Αυτά που συμβαίνουν σε παγκόσμιο επίπεδο στις Δυτικές κοινωνίες μοιραίο είναι να συμβαίνουν και στην Ελλάδα και οι δυνάμεις οι γνήσια Εθνικές να έχουν κτυπηθεί ανελέητα από ένα διεφθαρμένο πολιτικό κατεστημένο δεξιών και αριστερών. 

Η αποκάλυψη της διαφθοράς είναι κάτι εξαιρετικά επικίνδυνο για το κυρίαρχο σύστημα και για να έλθουμε στα όσα συμβαίνουν στην Ελλάδα, ας δούμε τι δήλωσε προ ετών μία υπουργός τότε του ΣΥΡΙΖΑ η Θεανώ Φωτίου: 

“Θα τελειώσουμε με όλη την ιστορία της διαφθοράς του πολιτικού συστήματος. Αυτό πρέπει να καθαρίσει, γιατί αν δεν καθαρίσει, όλοι πριμοδοτούμε την Χρυσή Αυγή!”.

Εντελώς ίδια και απαράλλαχτη και η δήλωση ενός άλλου κορυφαίου στελέχους του ΣΥΡΙΖΑ. Ο Πρόεδρος της βουλής Ν. Βούτσης στο συνέδριο της ΚΕΔΕ είχε δηλώσει για τους φακέλους της διαφθοράς: “Δεν θα κερδίσει κανείς, αν βγουν αυτοί οι φάκελοι στη δημοσιότητα. ΜΟΝΟ η Χρυσή Αυγή θα μπορούσε να τρίβει τα χέρια της”.

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΩΞΗ ΜΑΣ …

Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος

Υ.Γ. Και επειδή δεν μπόρεσαν και δεν μπορούν, δεν ήθελαν και δεν θέλουν να κτυπήσουν την διαφθορά για να μη … “πριμοδοτείται” η Χρυσή Αυγή της απαγόρευσαν να συμμετέχει στις εκλογές! Ωραία “δημοκρατία” …